故宫拥有数千間房屋,没有一間厕所是為何,過去人如何方便?

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任何事物的存在和成长，都是遭到社會出產力的影响，而该事物的存在也是折射出了那時的社會出產力。

咱们老是赞叹于前人的精巧伶俐，由于按照前人那時所具有的出產力和技能手腕，是很难培養出一批气概恢宏的修建物的，可前人恰恰經由過程本身的勤快雙手，向咱们展现了一個又一個属于人类伶俐的结晶。

當咱们不竭赞叹于前人伶俐之時，也难免發出疑难，由于有一些修建的缔造彻底不合适咱们的糊口習气，好比气概恢宏的故宫為甚麼没有制作一間茅厕呢？故宫有九千多間房間，那末在這九千多間房間里，為甚麼没有一間是洗手間的？前人究竟是若何便利的？他们究竟是若何解决這一問题的？

在封建社會，故宫的存在意味着至高无尚的皇权，那邊布满着森严的轨制，那邊曾锁尽了无数人的悲欢乐乐，那邊曾也是不少的贫苦學子非常憧憬的处所，也是不少被锁尽的一辈子喜乐的人想要逃离的处所。

但是故宫只是一座修建物，是一座專門為天子事情和糊口供给辦事的场合。如许的修建物它自己是没有任何意义的，可是由于处于壯陽藥,森严的品级轨制社會，由于故宫是為天子所筹备的，以是這座修建物被付與了本就不属于它的感化。

當封建社會完全成為汗青以後，在封建社會中意味的品级轨制，意味皇权泉的故宫也落空了它本来的意义，此時它退去了一切荣光，成了一座参觀游览的景點。故宫也是今朝為止，保留最為完备的木质布局的修建群。

當永乐天子朱棣决议建都北京以後，故宫才呈现在汗青舞台上，故宫是為明清两代天子辦事的一座修建群。

在這里曾迎来送往了数十位君王，也曾耸立于封建社會数百年，看到了权利沉浮，也看到了期間的沧桑剧变。

故宫是一座專門為天子事情和糊口供给辦事的修建物，在這里天子可以與大臣们商榷國度大事，天子也在這里完成為了人生大事，更是在這里完成為了政权交代。

故宫总占地面积約72万㎡，听说當初在構筑故宫的時辰共動用了一百多万民工，由于故宫主如果為皇室家属筹备的一座修建群，以是它的安保品级會较着高于其他修建。

當初故宫在建成的時辰，有传言故宫中一共有9999.5間屋子，可究竟环境没有這麼多，故宫有九千多間屋子。

這麼多屋子固然都是天子的，可是天子一小我是住不完的，另有不少的衡宇是為天子辦事的事情职員供给的，好比宦官、宫女，另有後宫中的妃嫔。

可當故宫向人们開放的時辰，人们在故宫里發明了一個很奇异的征象，九千多間屋子居然没有一間洗手間，那末皇宫内院所有事情和糊口的人，到底该若何解决上洗手間的問题呢？

旁觀宫庭题材的電视剧，大師都晓得皇宫朱紫们，他们上洗手間的時辰會用專門的恭桶，而實际环境下也是如斯。

皇宫是彰顯皇室庄严的处所，也是封建社會品级轨制最森严的一個处所，是以在皇宫内，咱们可以或许從各类修建和各类事物强烈的感知到天子的至高无尚身份。

好比天子所利用的恭桶和尋凡人利用的配合纷歧样，天子利用的恭桶是用上好的紫檀木建造的，并且恭桶内部還會铺設香灰和花瓣等等，在天子便利的時辰尽可能的增长恬静度。

也會有專門的人去賣力扫除恭桶，對付前人的這一做法，不少人没法理解，為甚麼不設置一個洗手間，這模样可以解决不需要的贫苦，也能够開释劳動力。

前人之以是選择利用恭桶，是由于那時的出產力只容许他们這麼做。

总结：

由于古代的出產技能有限，以是那時他们想要造洗手間的话，只能是旱厕，旱厕會有很大的异味，特别是下雨天的時辰。

古代皇宫内院是一個彰光鲜明顯贵族品级的处所，不成能有旱厕等昂脏腌臜之地，以是他们才會不構筑洗手間，選择用恭桶去解决心理問题。

恰是由于出產力致使了，大師在上洗手間的時辰必要用恭桶，以是才呈现了挑粪工，一向到民國時代社會上，還會有挑粪工的身影，直到開國以後挑粪工才垂垂的消散于人海。當咱们去觀光一景點的時辰，一旦發明景點的設置有分歧理的地方的话，實在可以以當下的出產力和期間布景切入举行思虑，很轻易找到谜底。